ÉTICA NICÓMACO

ÉTICA NICÓMACO

ACTUALIZA LA OBRA DE ARISTÓTELES PARA RESALTAR LAS HABILIDADES..

FERNÁNDEZ AGUADO, JAVIER

4,90 €
IVA incluido
(SIN STOCK) info@libreriadonlibro.com
Editorial:
LID Editorial Empresarial S.L.
Año de edición:
2009
Materia
Filosofía
ISBN:
978-84-8356-126-3
Páginas:
228
Encuadernación:
Rústica
4,90 €
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Presentación



1. Un poco de historia

2. Sobre Ética a Nicómaco

3. Sobre el autor de esta versión



Introducción

1. La felicidad

1. El fin de las acciones humanas

2. Ética y política

3. La ciencia política

4. Opiniones sobre la felicidad

5. Felicidad y estilos de vida

6. El bien universal platónico

7. El bien propio de la persona

8. Felicidad y virtud

9. Felicidad y buena fortuna

10.Felicidad y bienes materiales

11. Felicidad en el más allá

12.La felicidad, realidad divina

13.Las partes del alma



2. Nociones básicas sobre la virtud

1. La virtud ética

2. Acción recta y templanza

3. Placer y sufrimiento

4. Acciones versus virtudes

5. ¿Qué es una virtud?

6. Tipología de la actitud

7. Virtudes: algunos ejemplos 1

8. Virtudes y vicios

9. Hacia el término medio



3. La voluntariedad de las acciones

1. La responsabilidad al obrar

2. La elección

3. La deliberación

4. El objeto de la voluntad

5. Voluntariedad de virtudes y vicios

6. La valentía

7. Cobardes temerarios

8. Tipología del valor

9. Valor, placer y sufrimiento

10.La templanza

11.Templanza en los apetitos comunes y en los

específicos

12.El desenfreno



4. Virtudes éticas

1. La generosidad

2. La magnificencia

3. La magnanimidad

4. La ambición

5. La mansedumbre

6. La afabilidad

7. La sinceridad

8. El buen humor

9. El pudor



5. Virtudes éticas (continuación)

1. Justicia e injusticia: su naturaleza

2. Justicia universal y particular

3. Justicia distributiva

4. Justicia correctiva

5. Reciprocidad

6. Justicia política

7. Justicia natural y legal

8. Justicia y responsabilidad

9. Voluntariedad y justicia

10.La equidad

11.La injusticia con uno mismo



6. Virtudes intelectuales

1. La recta razón

2. Objeto de las virtudes intelectuales

3. La ciencia

4. El arte

5. La prudencia

6. El intelecto

7. La sabiduría

8. Política y prudencia

9. La deliberación

10.El entendimiento

11.La empatía

12.Sabiduría y prudencia

13.Prudencia y virtud ética



7. Continencia e incontinencia

1. Vicio, incontinencia y brutalidad

2. Modelos interpretativos

3. Continencia y recta razón

4. Modalidades de incontinencia

5. Diversas patologías

6. La ira

7. Placeres y sufrimientos

8. Licenciosos e incontinentes

9. Los contumaces

10.Incontinencia y prudencia

11. El placer

12.¿Es un bien el placer?

13.Placer y bien absoluto

14.Placeres físicos



8. La amistad

1. Su naturaleza

2. Lo amable

3. Tipología de la amistad

4. Interés y placer en la amistad

5. La correspondencia en la virtud

6. La igualdad en el trato de amistad

7. La desigualdad en las relaciones amistosas

8. La igualdad, fundamento de la amistad

9. Amistad y justicia

10.Tipología de los sistemas políticos

11.Formas de gobierno y de amistad

12.Amistad entre parientes

13.Amistad entre iguales

14.Amistad entre desiguales



9. La amistad (continuación)

1. Divergencias en la amistad

2. Conflictos en la amistad

3. La ruptura entre amigos

4. Requisitos de la amistad

5. Benevolencia y amistad

6. Concordia y amistad

7. Bienhechores y protegidos

8. El amor a uno mismo

9. Amistad y felicidad

10.Sobre el número de amigos

11.Amistad, fortuna y desdicha

12.Convivencia y amistad



10. El placer y la felicidad

1. Opiniones sobre el placer

2. El placer no es el bien supremo

3. Nuevas consideraciones sobre el placer

4. La esencia del placer

5. Tipología del placer

6. Esencia de la felicidad

7. La perfecta felicidad

8. La contemplación

9. Ética frente a política



Notas

Mediante esta versión, fiel al original, de Ética a Nicómaco, el autor aborda con clarividencia cuestiones que siguen estando vigentes y son de sumo interés como el sentido de la vida y del trabajo, la amistad, el placer o las relaciones familiares destacando la importancia de cultivar las enseñanzas de nuestros ancestros.

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